Двунадесятые праздники

Прежде всего, немного лингвистики: двунадесятый означает двенадцатый (два над десятью). Самые важные события земной жизни Христа ограничены именно этим количеством. Совпадение явно неслучайное, хотя определенная логика прослеживается. Давайте попробуем проследить хронологию, которая положена в основу идеи двунадесятых праздников.

Рождество Богородицы (21 сентября)

Одним из первых ветхозаветных пророчеств является рождение в семье праведных Иоакима и Анны Пресвятой Богородицы – матери Христа. Несмотря на очевидную значимость этого события, в Новом Завете информация о нем практически отсутствует. Евангелие от Иакова (Протоевангелие от Иакова) говорит о том, что Иоакиму было отказано в принесении жертвы Богу, поскольку он “не создал потомства Израилю”. 

После долгих молитв Иоакима и его жены Анны, они зачали ребенка, который родился ровно через 9 месяцев. Это была девочка, и назвали ее Марией (Мариам). Кстати, Зачатие Богородицы, которое не является двунадесятым праздником, отмечается 22 декабря.

Воздвижение Креста Господня (27 сентября)

Праздник обретения Креста Господня символизирует событие, произошедшее в 4 веке, когда был найден Святой Крест, на котором был распят Иисус Христос. Существует по меньшей мере 3 версии данного события, согласно которым изначально было найдено три креста, и священный имел чудодейственные свойства.

По православной традиции верующим на Воздвижение предписывается соблюдение строгого поста и рекомендуется надевать одежду фиолетового цвета.

Введение во храм Пресвятой Богородицы (4 декабря)

Когда Богородице исполнилось три года, родители привели ее в храм Иерусалима для того, чтобы она исполнила свой обет перед Богом. С тех пор и до момента обручения Иосифу Дева Мария обреталась в Иерусалимском храме.

Введение – единственный праздник, посвященный детству Богородицы – знаменует начало зимы и является хорошим временем для молитв о семейном благополучии.

Рождество Христово (7 января)

Едва ли не самый главный и красивый христианский праздник, символизирующий рождение Иисуса Христа в Вифлееме. Рождество объединяет десятки миллионов людей по всему миру. Это и время молитв и время теплых посиделок в кругу семьи и друзей.

На Рождество – до первой звезды – заканчивается сорокадневный пост, поэтому на праздничном столе после традиционного сочива появляются традиционный рождественский гусь и другие яства.

Крещение Господне (19 января)

В этот обычно морозный зимний день отмечается крещение Христа в реке Иордан. В сочельник (канун Крещения) принято соблюдать строгий пост, а в сам праздник происходит освящение воды, а прихожане практикуют погружения в ледяную купель. Купание в “иорданях” символизирует очищение от грехов и является отличной процедурой для закаливания организма.

Интересный факт: поскольку река Иордан за два тысячелетия неоднократно меняла русло, найти историческое место крещения Иисуса сегодня практически невозможно.

Считается, что вода, освященная в храме на Крещение, сохраняет свежесть и вкус на протяжении всего года.

Сретение Господне (15 февраля)

Сретение (в переводе с церковнославянского “встреча”) символизирует сороковой день после Рождества, когда Мария и Иосиф принесли младенца Иисуса в Иерусалимский храм для очистительной жертвы. Представление Господа – это своего рода встреча старого и нового, символ окончания зимы и вступления весны в свои права.

Отличительной чертой Сретения является освящение церковных свечей, над которыми священники читают молитвы. После литургии свечи окропляют святой водой и раздают прихожанам в качестве особого дара. Зажигать их нужно перед самыми искренними молитвами. Вода, освященная на Сретение, по своей значимости равна крещенской.

Благовещение Пресвятой Богородицы (7 апреля)

Существо этого праздника составляет радостная (благая) весть, которую Архангел Гавриил принес Деве Марии. Именно в этот день Мариам узнала о том, что – избранница божья и ей предначертано стать матерью Иисуса Христа. В символическом смысле Благовещение стало началом воплощения Божьего плана спасения мира.

Благовещение это третий и в последний раз когда “закликается весна”. В этот день, как и на Пасху, существует обычай выпускать на волю птиц, а в храмах проходят торжественные службы, на которых поют акафист Благовещению.

Узнать больше

Вербное воскресенье (Вход Господень в Иерусалим)

Переходящий праздник Вербное воскресенье – исходя из названия – отмечается в первое воскресенье перед Пасхой. Именно в этот день Иисус въехал на ослице в Иерусалим, и все встречали его как Мессию. Почему не на коне? Выбор ослицы означал что он не воин, а его власть не в силе, а в любви и жертвенности.

Жители Иерусалима встречали Иисуса с пальмовыми ветвями, вместо которых у нас принято использовать свежие веточки вербы. С ними проводятся крестные ходы, а во время службы их освящают в храме.

Вознесение Господне

На сороковой день после Пасхи (это всегда четверг) отмечается один из самых важных христианских праздников, посвященный вознесению Иисуса Христа на небо после воскресения. Вознесение символизирует конец земной жизни Христа и начало вечного царства.

С Вознесения начинается послепасхальный период, завершающийся Троицей. В этот день в городах можно увидеть крестный ход и церемонию освящения колосков будущего урожая.

Троица

День Святой Троицы отмечается на пятидесятый день после Пасхи – Воскресения Христа. Отсюда другое распространенное название – Пятидесятница. Троица символизирует завершение пасхального цикла и рождение Христианской Церкви. В этот день, согласно церковным преданиям, на апостолов снизошел Святой Дух, наделив их знаниями для проповеди Евангелия. В тот день в Христианство обратились более трех тысяч человек. Они стали первыми христианами на Земле.

Троица это символ христианского триединства – Бога-отца, сына и Святого Духа.

Праздник отмечается примерно в конце мая, поэтому отмечается не только богослужениями и молитвами, но и народными гуляниями, посвященными встрече лета. Дома украшают цветами и зелеными ветками. 

Троица является прекрасным поводом для крещения. Священники проводят богослужения в красных одеждах, символизирующих огонь Святого Духа.

Узнать больше

Преображение Господне (19 августа)

Еще один важный праздник из числа двунадесятых, известный также как Яблочный Спас. Отмечается он в канун уборочной, поэтому в этот день принято освящать урожай. А самый распространенный фрукт – яблоки.

В Евангелие от Луки сказано о том, что Иисус взял с собой Петра, Иоанна и Иакова и отправился на гору для молитвы. Во время нее лицо Иисуса просветлело, а одежды стали белыми. Во время преображения появились ветхозаветные пророки Моисей и Илия, ставшие свидетелями события. После этого появилось осенившее всех облако, и голос Бога возвестил о том, что Иисус есть “Сын его возлюбленный”.

Успение Богородицы (28 августа)

В старославянском языке слово Успение сочетает в себе два понятия: “мирное упокоение” и “засыпание”. Пресвятая Дева действительно отошла к вечной жизни без страданий, и сошедший с небес Иисус Христос забрал ее душу.

Тело Марии было погребено в одной из пещер Гофсимании, но когда опоздавший к похоронам Фома захотел помолиться ее останкам, в открытой пещере тело отсутствовало – Пресвятая Дева была вознесена на небеса.

В народе праздник Успения всегда приурочивается к окончанию уборочной и началу осени. Вспомним про белорусские Дожинки (от слова “дожинать”), которые отмечаются именно в это время. Кстати, Успение всегда считалось лучшим поводом для сватовства – чтобы успеть отпраздновать счастливую свадьбу до рождественского поста.